自己家的後巷被人當成公有地的道路自由行走了73年之久卻完全不吭聲,如今說那是私有地,是否太遲了?!而且後巷隔壁的那棟房屋明明也是自家房屋,卻被周遭鄰居當成是另一棟不同姓氏的人家之住房,也絲毫不在乎,放任了73年不管。如今宣稱這棟後巷隔壁的房屋也是自己的,不嫌太遲了嗎?而且永遠只看到坐而言,不知道起而行,有什麼用?
2022年6月19日 星期日
2022年6月15日 星期三
一元復始萬象更新
- 隨文附加照片是我所拍攝的一元人民幣。說來不可思議,這一元人民幣是今年四月初(不太確定,好像是四月一日,也有可能是三月下旬左右)突然出現在我的錢包裡。因為我在購買東西找錢時,都會特別留意,不可能會誤將人民幣當成新台幣收下。既然如此,為什麼我的錢包裡會突然出現這一元人民幣呢?我想大概是上天在預示我兩岸統一的腳步近了吧!我會好好地珍藏這不可思議的一元人民幣,以資紀念。^^
什麼“國”???
“國”內???什麼國???目前中華民國憲法的我國領土除了台灣地區,還包括大陸地區,並沒有將我國領土修改成只有台澎金馬地區。而台灣各大電視媒體及報章雜誌上所謂的“國”內,顯然不包含大陸地區在內。那麼,你的國究竟是指哪一個國家???莫非是指只存在於台獨份子幻想中的台灣國? 顯然台灣各大小媒體及報章雜誌都成為了台獨媒體的喉舌了!!!
中文華語沒有受到應有的尊重與相應的地位
外敵雖然可怕,但不會比咱中國人自己內鬥可怕。外敵走了之後,咱中國人卻你看我不順眼,我看你不順眼,彼此互鬥,互相傷害,自己折騰自己,自己不放過自己。日本作為二戰的侵略者,如今卻備受國際稱頌與讚賞;而反觀咱中國,作為二戰的受害者,如今卻依然受國際的謾罵與嘲笑,這是為什麼呢?最大的原因就是咱中國人不團結,不但不團結,還總是喜歡找自己人的麻煩,看自己人不順眼,自己折騰自己,自己看不起自己。如果咱中國人都彼此看不起自己,又怎麼會受到外國人的敬重呢?不要說敬重了,連平等對待都沒有!看看咱中國人佔世界人口的五分之一,但咱中國話在世界上卻沒有得到適當的尊重與地位,(不要跟我說中文是聯合國六種語言之一,那是因為中國【前朝中華民國】是創始會員國之一,才享有的福利。)佔世界五分之一人口講的語言(中國話【華語】)卻沒有成為世界上強勢的語言之一,這難道不是一件非常奇怪的事情嗎?
大英博物館記載的中華民國【一個已經覆亡的前朝中國】
大英博物館也同樣記載中華民國為1912年到1949年存在過的共和國(已經是過去式了!),1949年之後被中華人民共和國取代與繼承。且說,日本于1945年戰敗之後,將台灣島歸還給當時的當朝中國---中華民國,台灣遂重新回到中國的懷抱。之後,中華民國于1949年滅亡,被中華人民共和國所取代與繼承,故台灣島自然而然就應當由中華民國的推翻者與繼承者中華人民共和國來繼承。因此從1949年開始,打輸跑贏的中國前朝中華民國蔣介石武裝殘餘勢力,在台灣島上重新組合而成的所謂“中華民國”,自然就是中國台灣地區武裝割據偽政權,殆無疑義!雖然事實擺在眼前,但台灣人卻依然選擇當鴕鳥與縮頭烏龜,自我催眠裝做什麼都不知道。
2022年6月2日 星期四
天要下雨,娘要嫁人,就隨它去吧!
我聽說當一個國家的中央政府對其部分領土無法實質統治超過一百年的話,那麼這部分的領土就等於是脫離母國獨立了。其中央政府再也不能以任何理由宣稱擁有該領土的主權。台灣自一九四九年至今已經過去七十三年了,只要再拖個二十七年,即使台灣不宣布獨立,也不再算是中國的領土了。台灣島上的偽政權詐騙集團非法政府大概是做這樣的盤算,而大陸方面應該也是做此打算吧!大陸方面只要裝裝樣子再裝個二十七年,到時木已成舟,生米煮成熟飯,就推說:“沒辦法,咱中央政府已經超過一百年未實質統治台灣,所以台灣不再是咱中國的領土了!不是咱中央政府不想處理台灣問題,而是木已成舟,咱也莫可奈何呀!要脫離就讓它脫離了唄!!天要下雨,娘要嫁人,就隨它去吧!!”
因此,目前兩岸的政府大概都是在演戲,其實彼此老早就講好了:一邊繼續裝模作樣,文攻武嚇;另一邊則繼續瘋狂向美國買武器,揚言要獨立。其實雙方都只想要再拖個二十七年就好了!台灣這邊的偽政權想趁這最後的二十七年,大撈特撈,將來真的獨立成功(二十七年之後),就沒任何藉口撈錢了!而大陸方面(二十七年之後)也終於找到理由將燙手山芋放手,而不會損害到其面子。到頭來失望的就只是兩岸期待統一的人民了,被當成傻瓜耍弄,而兩岸的政府卻都只想到自己的利益及面子,根本就不會關心兩岸人民的感受與死活。難怪出生在中國(陸港澳台)的人都以移民海外,成為外國公民為榮,這是兩岸普遍的現象。原因無他,就是政府不愛百姓,百姓豈會愛政府?
不過,兩岸的百姓都錯把政府與國家劃上等號了。誤認為政府就是國家,把政府與國家混同,因為政府對人民不好,所以身為人民的也自然就不用愛自己的國家。然而這是錯誤的想法,這顯然是將現代的政府領導者及官員當成是古代王朝的帝王統治者了。由於古代是帝王統治,家天下,整個天下(即國家)都是屬於帝王一人所有,國家是屬於帝王的。而現代則不同,國家不是屬於政府的,而是國家全體國民的。因此,人民討厭政府,並不需要討厭國家,因為政府不是國家,國家不是政府的財產,國家是屬於全體國民的。
然而海峽兩岸的人民顯然都跟著政府在走,政府往東,人民就往東;政府往西,人民就跟著往西。將政府與國家綁在一起,尤其是台灣這邊的人民,更加嚴重。台灣人錯把島上的割據偽政權政府所能控制的領土範圍,當成是自己國家領土的範圍。而大陸那塊土地,由於台島割據偽政權政府無法掌控,因此,島上人民就認為大陸那塊土地,不屬於台灣人的,跟台灣人無關。更進一步地認為大陸那塊土地才是中國,大陸人才是中國人,由於錯誤地將政府與國家混同,自然就會認為島上割據偽政權政府控制的了的地方就是自己國家的領土範圍,而島上割據偽政權政府控制不了的地方,就不屬於自己國家的領土範圍。演變到後來,就會出現台灣人不是中國人,這樣的想法(難道是有別於中國人的特殊物種嗎???!!!呵呵呵~~~~),實在也不足為奇。
國民年金與台島偽政權
對於完全沒收入,僅靠一點點過去工作所得微薄的積蓄在過活,繳了國民年金,就沒錢生活的人來說,就算想繳,也沒能力去繳。自然是選擇先顧好當前的生活,而不是寄望在渺茫的未來。何況這世上很多人連六十歲都活不到,誰還敢指望六十五歲之後的事情呢?!台灣島上的割據偽政權美國走狗傀儡政府只知道把錢花在跟美國買破銅爛鐵的武器及撒錢做凱子外交等無益島上人民之事,卻不肯把錢花在照顧全台老百姓的生活之上,這種不管人民死活的垃圾美國走狗傀儡政府割據偽政權,還是早點垮台滅亡,對台灣人民來說才是最有益之事。
令人匪夷所思的中國台灣地區人民
日據時代與今日不同,日據時代的台灣確實不是中國的領土,對於當時島上的人民來說,中國的確是“外國”。但1945年之後的台灣,就已經復歸中國領土,不能因為之後的中國內戰,導致兩岸分治,就說大陸人才是中國人,大陸那塊土地才是中國的領土;而台灣人就自動變成不是中國人,台灣這塊土地就自動變成不是中國的領土,哪有這樣的邏輯?!可是島上的人民在民進黨及島上台獨及日屬、美屬等各類團體的洗腦之下,變得腦袋不清,認為台灣不是中國領土,台灣人不是中國人,實在是令人匪夷所思!!
台灣是海峽兩岸全體中國人的台灣
台灣是海峽兩岸全體中國人的台灣,不是只有島上兩千三百萬中國台灣地區人民的台灣。中國台灣地區人民要搞台獨,不是不可以,但是前提是得要先徵得兩岸全體中國人的同意才行,不是只有島上兩千三百萬中國台灣地區的人民同意就行。因此,並非在台灣島上辦個公投,公投通過就行。若真要搞公投決定台灣獨立與否,必須要兩岸全體中國人投票通過才行。因為台灣島不是只屬於中國台灣地區人民的領土,而是屬於兩岸全體中國人的領土。
台島割據偽政權美國走狗傀儡政府
中國祇有一個中央政府,就是中國大陸的北京政府。台灣島上的所謂“中華民國”,實際上是已經滅亡的中國前朝政府的殘餘勢力,苟延殘喘的延續。已經滅亡的中國前朝政府明明已經在內戰中敗給了中國共產黨,卻仍然死不認輸,繼續在中國的領土台灣島上搞割據偽政權,甘願當美國的走狗,做個傀儡政府,與自家同胞對抗,使得中國至今仍然無法統一,真是罪孽滔天,民族的罪人!這麼一個美國走狗傀儡政府割據偽政權,根本就不是一個國家,卻偽裝成是一個國家,真是有夠不要臉!!
國籍與血統
我曾經看過一部美國的連續劇,片頭有介紹這是根據真人實事拍攝的裡面有個場景,一群美國人聚在一起閑聊,這時有一個美國人率先發言:“我們法國人比較幽默浪漫,不像愛爾蘭人那樣,整天板著一張臉”,這時另一個美國人則回應道: “我們愛爾蘭人才不是嚴肅,而是小心謹慎”,接著意大利人,英國人,德國人陸續出場,分別陳述其民族的特色,注意這個場景裡的每個人都是土生土長的美國人,而他們之所以會分別自稱是法國人,愛爾蘭人,意大利人, 英國人,德國人是指他們的血統而言,相信不會有人會認為是在指他們的國籍吧。他們並沒有因為沒有祖國的國籍,就一併否認掉自己的血統或是另外創造一個名稱來稱呼自己(如現代許多中國人【包含陸、港、澳、台】往往認為沒有中國國籍,就不是中國人,而只能稱為”華人“,以為”華人“與”中國人“是不一樣的意思,然而中國古書裡,對於居住在海外的中國人,有時稱呼其為”華人“,有時稱呼其為”唐人“,有時稱呼其為”中國人“,將這三個詞彙作為同義詞使用,並無分別)。因為不會因為你有了外國籍,你的血統就會自動消失,有了外國籍,只是改變了你的國籍,並沒有改變你的血統,你的血統不會因為你的國籍改變而自動消失。這麼簡單的道理,怎麼會有那麼多中國人想不明白呢???美國新上任的總統拜登,在競選期間,有記者問他:“你是愛爾蘭人嗎?”,拜登馬上回應:“是的,我是愛爾蘭人。我以身為愛爾蘭人為榮。”,我們都知道拜登祖先移居美國傳到拜登已經是第八代了,拜登當然只有美國國籍而沒有愛爾蘭國籍,但拜登為何回答記者說他是愛爾蘭人呢?因為拜登知道記者是在問他的血統出身,而不是在問他的國籍。即使經過了八代,拜登擁有的愛爾蘭血統並不會自動消失,他依然是愛爾蘭人,並且說他以身為愛爾蘭人為榮。反觀咱中國人(陸、台、港澳)常見有人拿到外國國籍時,就極力地想撇開自己中國人的身份,好像身為中國人是一件多麼丟臉之事,這種心態實在是很要不得!!(台灣島上這些台獨垃圾就更不用提了!!)
2021年2月21日 星期日
蔣介石綁架了台灣!!
兩岸的問題,其實很簡單,兩岸之所以從1949年至今(20021年)仍然無法統一,全都是因為台灣島上的割據政權偽政府在從中作梗,破壞兩岸統一。話說當年國、共內戰之後,國民黨的蔣介石軍閥勢力打輸卻不認輸,不但把大陸幾乎所有的黃金都搜刮一空,並將北京故宮的文物精華也悉數劫走,然後逃亡到台灣島上搞起地方割據政權偽政府,卻恬不知恥地依舊以前朝(中華民國)的名稱,魚目混珠,繼續在台灣及世界招搖撞騙,說自己是代表全中國的中央政府,反而誣衊大陸的北京中央政府是匪偽政權,真是無恥至極!!
所謂【勝者為王,敗者為寇】,此乃自古以來,衆所周知的道理。中華民國因為國民黨的倒行逆施,在大陸不得民心,因此被共產黨推翻其政權,共產黨以武力革命,贏得政權之後,將國號改為【中華人民共和國】,當下,【中華民國】就成為了中國歷史上的一個朝代,即【前朝】,而【中華人民共和國】才是【當朝】,也就是當今中國的朝廷(政府)之意,亦即當今中國唯一合法的中央政府之意。至於那盤踞在台灣島上,搞地方割據政權偽政府,根本就是個自備狗糧當美國看門狗的民族敗類!
由於盤踞在台灣島上的這個割據政權偽政府在台灣島上已經立足72年之久,遂使台灣島上的人民認同錯亂,以為自己只是屬於這個割據政權偽政府所統治的區域範圍內的人民,自己的領土就那麼一丁點大而已,並且將割據政權偽政府所統治的台灣島當成是一個獨立於中國以外的【國家】,而將【中國】當成是【外國】,錯誤地認為大陸人才是中國人,台灣人不是中國人,並極度地仇中、恨中,簡直到了匪夷所思的程度!殊不知自己就是中國人,仇中、恨中,不是在仇視自己、恨自己嗎?真是數典忘祖,荒謬至極!!但是被洗腦已久的台灣人,就是想不通這個道理。
台灣從國民黨統治時期至今日民進黨執政,執政當局都一直堅持反共路線,以為這樣就是走在正確的道路上,但明明中華民國國父親口說他的三民主義裡的民生主義就是共產主義,為什麼國民黨及民進黨還佯裝不知,堅持反共呢?不但堅持反共,而且故意誤導人民,把共產主義等同於獨裁,而將資本主義等同於民主,國父早就在20世紀初就看穿了歐美帝國資本主義國家的陰謀了,而不肖的國民黨及民進黨卻還心甘情願當美國的看門狗,處處以美國為馬首是瞻,只能說這些人利慾薰心,眼中只有個人利益,完全無國家民族思想,也完全不管一般社會大眾的死活。
其實汪精衛才是中華民國國父真正的繼承人,國父遺囑就是汪精衛代筆的。而這國父真正的繼承人卻被國民黨誣衊與抹黑成漢奸,而且還被蔣介石派人暗殺了好幾次都沒死成,最後因為槍傷復發而死,真是可憐!連國父囑意的繼承人都被爭奪權勢的蔣介石暗殺了,蔣介石還有什麼壞事幹不出來呢?據說,汪精衛死後,宋慶齡還因此當著蔣介石的面前掀桌,怒罵蔣介石。國父臨終時,只通知了幾個心腹,其中一個就是他最信任的汪精衛,汪精衛代寫其遺囑之後,請國父閱後,如覺有不妥之處可刪除或添筆再簽字,然而國父閱後,很是滿意,並未刪減與添筆就簽上了自己的名字。想不到這樣一個受到國父器重與看好之人,最後卻被蔣介石給暗殺了!蔣介石真是民族的大罪人!!宋教仁也是被其同黨黨員給暗殺掉的,宋教仁遭暗殺後至臨終前,其國民黨同志圍在其臥榻前,眾人七嘴八舌地斷定這一定是袁世凱所為,宋教仁忍著槍傷的劇烈疼痛,開口回道:『只有我黨同志才會搞暗殺,暗殺我者,必定是我黨同志,非袁總統所為。』宋教仁身為國民黨員,肯定最了解國民黨的黑暗與骯髒、齷齪及下流。
大陸及台灣民間口耳相傳,民國時期的宋家三女,長女宋靄齡愛錢,剛好嫁給視錢如命的孔祥熙;而次女宋慶齡愛國,剛好嫁給了愛國的孫中山;而三女宋美齡則是愛權,也剛好嫁給了喜好爭奪權勢的蔣介石,這一切難道都是上天的巧安排嗎???
大家仔細思量看看,清廷於1895年將台灣割讓給日本,而在1945年,日本戰敗後,又將台灣歸還給了咱中國,台灣又重回祖國的懷抱。之後,咱中國又持續內戰,共產黨取代了國民黨,推翻了中華民國這個朝廷,中華民國成為了中國的一個過眼雲煙的其中一個舊朝代,取而代之的新朝廷是中華人民共和國,台灣自然就是這中國當今朝廷中華人民共和國的一份子,怎麼會因為蔣介石在台灣搞地方割據政權偽政府,台灣人就認為只有大陸才是中國的領土,大陸人才是中國人,而台灣就變成不是中國的領土,台灣人就變成不是中國人呢?台灣又從未宣布脫離中國,獨立建國,為什麼台灣人還是像得了失心瘋一樣,認為自己是獨立於中國之外的國家呢???這實在是太匪夷所思了!!!
由於台獨分裂分子大都是胸中無半點文墨之人,因此才會以為『中國』一詞是始於中華民國建立之後才有所謂的『中國』,而因為中華民國建立時,台灣是日本的殖民地,所以,這些台獨分裂份子認為台灣自始至終就不是中國的領土。建議這些台獨白丁,可以來看看我這篇文章,就會明白『中國』一詞有多悠久了!
2021年2月1日 星期一
『閩南話』是『唐朝官話』?是『河洛話』?『閩南人』是『河洛人』???醒醒吧!!別傻了!!!
常常在網路上看見有文章寫說閩南語是所謂的古漢語,然後又說閩南語是唐朝官話等,事實真相真是如此嗎?剛好找到了一些資料,兹分成三點來敘述,請網上讀者諸君們自己來判斷。
①唐朝詩人劉禹錫(772-842)《劉賓客文集》中的《唐故福建等州都團練觀察處置使福州刺史兼御史中丞贈左散騎常侍薛公神道碑》有云:『閩有負海之饒,其民悍而俗鬼,居洞砦,家浮筏者,與華語不通』(今人往往以為『華語』這個詞彙是由東南亞華人創造出來的,然而事實上是唐朝人劉禹錫就已經寫出了『華語』這個詞彙出來了,至於始於何時,就不清楚了,但至少知道這個詞彙並不是由東南亞華人始創。)劉禹錫是正宗的河南洛陽人,又是唐朝的大詩人,他明明白白地道出了閩人講的語言『與華語不通』,而台灣閩南人卻說自己的語言是『河洛話』,又大言不慚地說自己的語言是唐朝的官話,如果閩南話真的是『河洛話』,又是唐朝的官話,唐朝的河南大詩人劉禹錫又怎麼會說:『與華語不通』呢?閩南人不是最愛說唐朝陳政,陳元光父子從河南光州南下平亂,帶來了唐朝時中原的語言嗎?那同樣都是唐朝人的劉禹錫怎麼會說【與華語不通】呢???才相隔不到一百年,且在同一個朝代,怎麼會馬上就不通了呢???卻反而可以與自稱是永嘉之亂(公元307到312年)時南下到福建泉州的泉州人,彼此可以溝通呢?漳州建府為公元686年,距離永嘉之亂將近400年,年代相距較遠,且不在同一個朝代的人,彼此的語言可以互通,怎麼會反而年代相距較短,且又在同一個朝代的人,彼此的語言卻反而無法溝通,這不是很奇怪嗎???由此可見,閩南話壓根就不是啥『河洛話』,而只是閩南地方的土話而已,陳政陳元光父子也不是來自中原,而是潮州土生土長,漢化的越人而已。而因為泉州與潮州同屬於閩越人的地盤,都是講閩越語的,自然可以相通。而漳州就是由原來的泉州與潮州各自割出一部分土地來成為漳州府。因此不能僅僅因為閩南語摻雜了大量的中古漢語的讀書音就能大言不慚地說自己說的話是『河洛話』,如果因為這個原因就能說自己說的土話是『河洛話』,那麼韓國、日本及越南語豈不是也能自稱其為『河洛話』了嗎?!!
②南宋朱熹(福建三明尤溪客家人)在其《朱子語類》也道出:『四方聲音多訛,卻是廣中人說得聲音尚好。蓋彼中地尚中正,自洛中脊來,只是太邊南去,故有些熱。若閩浙則皆邊東南角矣,閩浙聲音尤不正。』由此可見,當時的讀書人認為廣中人繼承了中原洛陽地區的語音,所以『尚好』,而閩浙人的發音則特別不正確。有沒有看到?廣府人說的還算好,而閩浙人發音特別不正,還吹噓自己講的是什麼『河洛話』,古漢語,別笑死人了啦!!
③南宋慶元年間任汀州教授的陳一新《跋贍學田碑》有云:「閩有八郡,汀鄰五嶺,然風聲氣習頗類中州」,差不多同時代的詩人劉克莊《詠漳州風物》有云:「風煙絕不類中州」,兩者交叉對比,可見宋人眼中境土相鄰的汀(客家人),漳(閩南人)兩州居民的方言和文化面貌是完全不同的。只有汀州居民(客家人)語言習慣文化和中原一樣,漳州居民(閩南人)卻和中原有明顯差異,由此可見,閩南人只是當地越人漢化而已,根本就不是啥中原漢人南下,而所講的閩南語也只不過是摻雜了大量漢語詞彙的百越語而已,根本就不能算是漢語,而且閩南語裡面的漢語詞彙大約佔了百分之七十至七十五左右而已,居然就敢大言不慚地說自己是古漢語的代表,如果只佔了百分之七十五左右的閩南語是古漢語,那韓國語及越南語裡面的漢語詞彙大約都各佔了百分之八十到八十五左右,比閩南語裡面所含的漢語詞彙還要高出至少十個百分比,那韓國語和越南語豈不是更有資格說自己的語言是古漢語的代表?!
此外,閩南人最喜歡侃侃而談的唐初入閩的開漳聖王陳元光,新舊唐書均無記載。另外,所謂的『八姓入閩」之說也只不過是後世人編造的謊言而已,泉州人自稱晉江得名於永嘉之亂時期北方移民遷入。實際上,晉江得名於晉安郡,而晉安郡在永嘉之亂前十幾年就已經設立了。沒有任何記載能證明永嘉之亂時有北方移民進入福建。實際上,當時北方人到達長江南岸就已經可以脫離險境,根本沒必要進入經濟文化落後、氣候濕熱的福建。而且用腳底板想想也知道,如果真的有北方士族進入福建,發生如此大事,《宋書》《陳書》等正史不可能不記載,然而在這些史書中記載的人物,竟然沒有一個人涉及到福建,豈不啟人疑竇?所謂的「八姓入閩」之說最早見於唐代林諝的《閩中記》,林諝自稱祖先是永嘉時遷入,還聲稱「林、黃、陳、鄭」四姓是永嘉時期的北方衣冠。但是林諝是中唐人,如何知道永嘉之事?更何況,在講究門第出身的唐代,附會之風盛行,林諝的話完全不可靠。
晚唐詩人陳陶(公元812-885)看到滿城的刺桐花將整個泉州城映照得紅艷艷的,便在他的詩《泉州刺桐花詠兼呈趙使君》中寫道:「海曲春深滿郡霞,越人多種刺桐花」。可見直到唐末泉州仍然是越人的地盤。另外再來看劉長卿(726-786)的《送崔載華、張起之閩中》:「不識閩中路,遙知別後心。猿聲入嶺切,鳥道問人深。旅食過夷落,方言會越音。西征開幕府,早晚用陳琳。」以及駱賓王《晚憩田家》詩云:「龍章徒華表,閩俗本殊華」。在在都顯示了閩地與中原大異其趣,完全沒有顯示出有大量來自中原的漢人移入的跡象。 唐代《開元錄》指明:“閩縣,越州地,即古東甌,今建州亦其地,皆夷種,有五姓,謂林、黄是其裔。” 北宋《太平寰宇記》依然引用这段话,說明北宋人也根本不承認閩人是中原移民。 閩南人自稱『河洛人』,又自稱『光州固始人』,兩者本身就自相矛盾。『光州固始』是江淮地區,唐代屬於淮南道,根本不是河洛地區。
綜合以上可得到結論:閩南人所說的語言,並非是什麼『河洛話』,而僅是融入了大量漢語詞彙的『閩越語』而已,閩南人也不是什麼中原逃難南下的『河洛人』,而僅僅是漢化之後的『閩越人』而已(當然也一定存在極為少量的南下中原人的後代,不過因為數量不多,並非是閩南當地的主體民族,如今大都已經融入當地人了!)。是『閩越人』就承認是『閩越人』,根本就沒什麼好丟臉的,認為當中原的『河洛人(其實在中原,根本就沒有【河洛人】這種說法,中原人也沒人自稱是【河洛人】)』比較光榮,而認為身為閩南當地土著的『閩越人』就低人一等的這種心態才真的是要不得的吧!!
附帶一提,【閩越族群】跟【中原華夏族群】都是【漢人】,【漢人】的稱呼是【漢朝】建立之後才慢慢形成的,此語用來稱呼【漢帝國】統治的疆域內的人民,當然也包含【閩越族群】在內,不是專指【中原華夏族群】。此外,【河洛人】一詞來自台灣的閩南人,福建閩南地區的閩南人並不會自稱是【河洛人】,也不對【河洛話】此種稱呼對號入座與買帳。由日治時代日本人編撰的【台日大辭典】就可以發現【福佬】一詞,按照詞典上面的解釋,【福佬】一詞是廣東人對福建人輕視的稱呼。追根究底,原來,【河洛】僅僅只是台灣閩南人對於【福佬】一詞的自我催眠與幻想之後的產物而已!!

